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执子之手,与子偕老

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  其实在佛教的《善生经》中,也宣说了家庭伦理关系,佛陀在里面详尽地阐明了:作为妻子要履行哪些职责,作为丈夫要履行哪些职责。此经现存有几种译本,内容虽略有不同,但都宣说了夫妻的相处之道。

  《善生经》:丈夫当以五事爱敬供给妻子:
 

  一是怜念妻子,丈夫应时刻以爱心忆念妻子操持家务的辛劳,生儿育女的辛苦;

  二是不轻慢,丈夫不能因为自己挣钱多、或学历高、或长得帅等原因就轻慢妻子,不要有大男子主义;
 

  三是为作璎珞严具,丈夫要给妻子买首饰、衣服,让妻子打扮得端庄美丽;

  四是于家中得自在,家里的事情要让妻子做主,让妻子在家里有安全感;
 

  五是念妻亲亲,不但要爱敬妻子,还要爱敬妻子的亲人,比如岳父、岳母、小姨子、小舅子,要爱念她娘家的眷属。

  丈夫以此五事爱敬供给妻子。丈夫若能慈愍妻子,必有增益,则无衰耗。
 

  妻子当以十三事善敬其夫:

  一是重爱敬夫,在家庭里最容易出问题的是感情专注问题,感情专注是家庭和睦、夫妻和睦的最重要的因素。
 
 
          从女方来讲,最容易使丈夫产生误会的就是如果过去有男朋友、男同学,应该在丈夫面前有一定的透明度,作为男方也是如此,如果有女同学、女朋友,在妻子面前也要有透明度;

  二是重供养夫,丈夫应使妻子穿著入时,妻子应使丈夫在饮食上得到及时供养,衣服上让他穿得干干净净整整齐齐,使他不至于在人家面前受到轻慢;
 

  三是善念其夫,经常要想到丈夫在外面工作很辛苦,或者丈夫出差了,应想到丈夫出差劳累,不能正常饮食、休息;

  四是摄持作业,摄就是维持,使家产事业不致破败;
 

  五是善摄眷属,要很好的摄受丈夫的家里人,孝顺公公婆婆,和婆家上下的人搞好关系;

  六是前以瞻侍,对丈夫的长辈,应当时时探望侍奉,表示孝敬之意;
 

  七是后以爱行,当丈夫的长辈行走时,应当在后护送照料,以示敬爱之情;

  八是言以诚实,要诚实直言;
 

  九是不禁制门,有客人来到家里,不要限制人家,要热诚招待欢迎,作为家庭主妇,不要限制男方的父母、亲友到他家里来;

  十是见来赞善,不但不限制人家来,来了还要欢喜赞叹,要说一些欢喜赞叹的话使人家来到家里有一种宾至如归的感觉;
 

  十一是敷设床待,客人来了,应该准备好座位;

  十二是施设净美丰饶饮食,客人来了,不要吝啬,要用好吃的款待客人,使人感到温暖亲近,感到主妇是一位贤良贤惠的女性;
 

  十三是供养沙门、梵志,如果有出家人到家里来敲门,他要什么东西就给他一点,他要钱你给他十块八块,不管他是真是假,就把他当作三宝来恭敬供养。

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